今年春夏季，内蒙古达茂旗地区经历了严重干旱，民间环保组织“草原之友”的“划区轮牧+合作经济”项目点吉呼隆图嘎察亦在其中。这次旱灾，使得刚刚完成了“将工作内容由学术研究为主向社区为本转变”的“草原之友”，在第一次开展牧区发展项目中就面临了前所未有的挑战。然而，正是这场灾难，使“草原之友”与牧民、政府、志愿者、学者走到了一起，学会聆听最基层的声音，找到了“合作”的真谛。

 

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在给孩子们上音乐课的时候我也经常感到很尴尬，因为他们喜欢港台的流行歌曲而我不会。很长时间我都想不明白，那些软绵绵、酸溜溜、虚情假义的歌儿有什么好听的？也不适合我们的孩子们唱啊。后来想明白了，其实我们不应该责怪这些孩子们，是这个社会没有给孩子们提供更好的更适合他们唱的歌曲。我产生了一个强烈的愿望：我要给孩子们写歌，我们要来唱自己的歌。于是我创作了一首献给天下所有打工子弟的歌曲——《打工子弟之歌》

 

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有一些人他们表面上是执行命令，实际是为了金钱与饭碗，或者是乌纱帽。不过，在他们心里，其实对自己做的事在善恶上是清楚的，这说明我们社会已经有了实现民主、法制、宪政、人权的群众基础；同时，也挺可悲，他们没有勇气、也没有意愿为善而抑恶。例如被有关部门雇来监视我的人说：“什么事，我们很明白，我们也觉得来看着你是丧良心，但这钱我们不挣，别人也会来挣”。在我们的生活中，决策者之所以能随便下达非理非法的“命令”，而执行者又不分是非地一味执行，究其原因是社会的职位缺乏竞争，民众还没有真心地负责地对待自己的一言一行。社会机制的不合理，使得民众陷入一会儿是受害者，一会儿又是害人者的恶性循环之中。其实，每个人的位置都是不可替代的，哪怕你是处于社会底层的最最普通的一份子。如果你无力帮助别人，那么就考虑好自己的言行。命令是否合理合法，这点不难分清；是否应该执行，就该好好地考虑了。对自己言行负责是对社会文明最基本的推动。

 

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怎样给安金磊这样一位青年农民定位？有了2005年开春时节与他在田里共同清理农膜的五天接触，我确信了此前听到的传闻——他是一位有良知、有责任感的农民，一位不折不扣的有机农业的践行者。

 

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国事关我家事，弃权如同自杀。维权必先护法。 但“立法听证”的过程却令我有点失望。

 

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在社会由封建的人治官权向文明的法治宪政转轨的重要历史时期，占我国民众80%的最基层的农民朋友的参与性，对社会转型速度起着关键的作用，但目前当务之急，是疗好我们长期以来在思想观念上所习成的各种病症。

 

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各位朋友，《民间》"野花烂漫"栏目诚挚向您约稿。只要是反映民间互助的故事，志愿者见闻，ＮＧＯ的活动，与民生相关的故事即可，咱们的口号是行动改变生存，只要围绕民间、有趣、行动的三大关键词即可，字数在400到500字左右。语言活泼，讲清事实，言之有物不做空泛议论，不要写成工作报告，怎样和朋友说话就怎样写。

"野花烂漫"的文章要求每文配一张至二张照片，JPG格式即可。

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NGOs在现代社会的角色

文/斯蒂芬·汉斯

 

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再次见到正琛，是一个冬日的下午，阳光斜斜的照进房间。一个高高大大的男孩坐在对面，目光清澈，神情安宁，笑容单纯，戴着副大眼镜，看起来和其他校园男生没什么两样。不过这个表面普通的男生，却有着一点也不普通的人生。

 

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没有公民社会 哪来和谐社会

 

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